LITORAL CENTRO - COMUNICAÇÃO E IMAGEM : 11/10/17

sexta-feira, 10 de novembro de 2017

Dadores de sangue em força no Crato

Mais uma colheita da responsabilidade da Associação de Dadores Benévolos de Sangue de Portalegre – ADBSP – dá que falar e pelos melhores motivos: a encorajadora presença de dadores. Desta feita estivemos no Crato, mais propriamente no quartel dos Bombeiros. O número de inscrições cifrou-se em 34, 11 das quais do sexo feminino.

A avaliação clínica ditou que 32 pudessem estender o braço.

Uma mulher deu sangue pela primeira vez. E verificou-se um novo elemento no Registo Nacional de Dadores Voluntários de Células de Medula Óssea.

A Câmara Municipal do Crato apoiou o almoço convívio, servido num restaurante local.

Santo António das Areias a 18 de novembro

As brigadas sob responsabilidade da ADBSP têm lugar aos sábados, da parte da manhã. Vamos estar proximamente: na Casa do Povo de Santo António das Areias (Marvão) a 18 de novembro; e nos Bombeiros de Monforte, a 16 de dezembro.

Pode-nos seguir em: www.facebook.com/groups/AdbsPortalegre .

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Chumbos no 7º ano. Geringonça aos 2 anos. E Lobo Antunes a voltar

David Dinis, Director

Bom dia!

A recta final da semana arranca assim:

O exército sírio declarou "vitória total" sobre o Daesh, assinalando a captura da última cidade ocupada pelos jihadistas no país e o colapso do seu reinado na região.

A Arábia Saudita mandou os seus cidadãos sair do Líbano, seguindo ordem idêntica do Kuwait e do Bahrein - e aumentando os receios de que o conflito entre Riad e o Irão esteja a caminhar para um confronto militar. Nesta guerra, o Líbano é só "um peão", como explica a Clara Barata.

A presidente do Parlamento catalão enterrou o machado. Carme Forcadell deu a declaração unilateral de independência como um acto “meramente simbólico”. Ainda passou a noite em prisão preventiva, mas o Supremo aceitou fixar-lhe uma caução (alta) para que possa sair em liberdade.

Theresa May está disposta a pagar mais: segundo o Financial Times, a primeira-ministra vai subir o valor do cheque a pagar à UE para desbloquear as negociações do Brexit. Acrescenta o Telegraph que também já tem uma hora para a saída: dia 29 de Março de 2019, às 23h00. Problema: um documento relevado pelo mesmo jornal mostra que a Irlanda está a fazer novas exigências a Londres, atirando o processo para o caos.

O que marca o dia

Um problema na Educação: a maioria dos alunos que chumbam no 7º ano tem seis ou mais negativas, mostra um estudo que analisou pela primeira vez as notas do 3º ciclo de ensino. Os resultados são assustadores, até pelo que dizem sobre os alunos de meios desfavorecidos.

Mais dois problemas à vista: a dívida no Ensino Superior deixou em risco os salários; e o atraso nos concursos para o SNS está a mandar médicos para o privado (conta o JN).

E um atrasado no MAI: antes dos incêndios de Outubro, o ministério recusou um pedido de reforço de meios, conta também o JN. Mas estamos sempre a tempo de aprender: hoje mesmo, quatro ministros e um secretário de Estado vão ter um “Workshop” sobre incêndios, conta o Expresso.

Mais um problema, no Orçamento: Bruxelas antecipa uma derrapagem de 625 milhões na receita em 2018. A Comissão fala de “sério risco de incumprimento”.

E um aviso adicional a Centeno: o presidente da Confederação do Comércio diz não ver "qual o interesse" de um novo acordo sobre aumento do salário mínimo. A entrevista ao PÚBLICO antecipada um dos temas da Concertação Social de hoje.

A boa notícia da semana já acabou: a Websummit fechou com a dupla Marcelo-Al Gore, com um prémio para um mini frigorífico e com um certo apetite por Portugal. A verdade é que passaram por cá investidores que valem três vezes o PIB português (e isso é dizer alguma coisa).

No Ambiente, podemos escolher: o copo meio vazio é que 28 milhões de euros dos portugueses ardem com o lixo de Lisboa e Porto; o copo meio cheio é que estamos entre os que mais reciclam.

Ontem, o dia terminou com uma surpresa na Altice: Michel Combes deixou o cargo de presidente executivo. Parece que as relações lá em cima não estavam famosas. A reacção dos mercados? Boa, conta o Eco.

E também com um "read my lips" de Filipe Vieira: "Não há, nem nunca haverá corrupção no Benfica", disse ele.

Os nossos especiais

A "geringonça" faz dois anos, mas o caminho mais duro é o que ainda falta, como explica a equipa de Política do PÚBLICO, falando com figuras influentes e relevantes da esquerda portuguesa. É assim que arranca o nosso Destaque do dia, que passa também pelos obreiros da governabilidade, por 10 medidas da troika que (ainda) resistem à geringonça, por um surpreendente artigo do socialista Ascenso Simões sobre "o futuro do Governo e o Governo futuro". Um trabalho que termina num editorial assumidamente provocatório: presos à “geringonça”?

A fechar os 100 anos da revolução de Outubro, que nos levaram a Moscovo e São Petersburgo, o Manuel Carvalho escreve hoje sobre o fim do comunismo soviético enquanto obra de arte. Não, não um texto sobre o Hermitage, mas sobre um homem que fez o inconcebível: "abater um totalitarismo". Para fechar o dossiê, o Jorge Almeida Fernandes recuperou notas antigas e deixou-nos a chave de ouro: a cronologia de 1989, o ano dos prodígios.

Voltou um prodígio: António Lobo Antunes. Sentiu “a mão muito feliz” ao escrever o romance, mergulho profundo em memórias para indagar sobre o amor, a morte, a vida. É a relação entre um pai e um filho, a guerra de África em fundo. Eis António Lobo Antunes, agora, a não encontrar o rapaz que foi. E a falar com a Isabel como se ainda fosse um: “É claro que é um grande romance, fui eu que o escrevi!”.

"É urgente mudar a nossa relação com outros seres do Universo". É necessário repensar as nossas ideias sobre o que significa existir, o que é a Terra ou a sociedade, a partir das questões ecológicas que enfrentamos. É este o desafio, gigante, mas essencial, do britânico Timothy Morton, figura inquieta e complexa, um dos filósofos mais influentes da actualidade, que vai estar esta sexta-feira no Fórum do Futuro no Porto. O Vítor Belanciano teve a sorte de uma conversa prévia, mesmo a tempo de nos deixar o texto para leitura de fim-de-semana.

Agenda do dia

Meses depois da primeira abertura, meses depois do previsto, hoje é inaugurado o novo Terminal de Cruzeiros de Lisboa - aquele que Carrilho da Graça dizianão temer ser o novo "símbolo do turismo". Não muito longe dali, em São Bento, os deputados ouvem mais dois ministros sobre o OE 2018 (a da Justiça e o da Defesa). Um terceiro ministro, o MAI, ouve as forças de segurança sobre o caso Urban Beach - e as mudanças legislativas sobre empresas de segurança privada.

Em Bruxelas, onde termina mais uma ronda negocial do Brexit, os ministros europeus conversam sobre comércio internacional, preparando a cimeira da OMC. Já no Vietnam, numa cimeira da APEC, Trump também fala de comércio, na habitual linguagem dos avisos.

Mais logo há jogo: a selecção portuguesa defronta a Arábia Saudita num jogo amigável. O que serve para lançar um fim-de-semana preenchido. Seja com o Cinecartaz, com o Guia do Lazer, com as leituras e conselhos do ípsilon, ou com a ajuda do Inimigo Público, o que importa é que que mantenha o sorriso aberto.

Eu volto na segunda-feira.

Dia bom, um óptimo fim-de-semana!

A WINNING vence concurso público e ensina Gestão Científica a mais de 260 jovens, no âmbito do programa Empreende Já

Resultado de imagem para Centro Cultural e de Congressos de Aveiro

A Sessão Nacional de Promoção da 2ª Edição do Programa Empreende Já realiza-se no dia 13 de novembro de 2017, em Aveiro.

A WINNING Scientific Management, empresa de consultoria 100% portuguesa que se especializou nas competências de Gestão Científica, foi a vencedora do Concurso Público, lançado pelo Instituto Português do Desporto e Juventude, I.P. (IPDJ, I.P.), para ministrar toda a componente da segunda fase da Formação e Tutoria no âmbito do programa Empreende Já.

Nas palavras do Secretário de Estado da Juventude e do Desporto, João Paulo Rebelo “O programa Empreende Já não se focou apenas no empreendedorismo tradicional, para a constituição de empresas que visam lucros. Saliento, particularmente, a possibilidade que o programa imprime de serem criados negócios no âmbito da economia social, uma vez que esta se encontra em franco crescimento no nosso país e é muito abrangente, possibilitando aos jovens o desenvolvimento de projetos, em variadas atividades, relacionados com as economias sustentáveis: economia verde, azul (também conhecida com “economia do mar”) e economia laranja (relacionada com as indústrias criativas). Na primeira edição do Empreende Já temos um total de 15% dos projetos em torno deste tipo de negócio. Esperamos que a segunda edição, que já arrancou, possa também representar um crescimento no âmbito dos projetos de economia social. A primeira edição está a ser um sucesso e, seguramente, a segunda edição caminhará no mesmo sentido.”

A Sessão Nacional de Promoção da 2ª Edição do Programa Empreende Já, a realizar no dia 13 de novembro de 2017, no Centro Cultural e de Congressos de Aveiro, das 11h00 às 13h00, com a presença do Secretário de Estado da Juventude e do Desporto.

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Aluna que publicou vídeo de lagarta na comida alvo de processo disciplinar

A aluna de uma escola de Braga que partilhou o vídeo de uma lagarta na refeição servida na cantina está a ser alvo de um processo disciplinar, denunciou a Associação de Pais.

Em declarações à Lusa esta sexta-feira, a presidente da Associação de Pais e Encarregados de Educação da Escola Básica 2/3 André Soares, Dulce Campos, explicou que a mãe da estudante em causa foi chamada à escola para lhe ser comunicado que a filha seria alvo de um processo disciplinar, por ter partilhado um vídeo filmado no estabelecimento de ensino, o que será proibido pelo regulamento interno da instituição.

A Lusa tentou entrar em contacto com a direção da escola mas até ao momento não foi possível.

"A encarregada de educação da aluna [que partilhou o vídeo na página pessoal do Facebook] foi chamada à escola para lhe informarem que está a ser instaurado um processo disciplinar. Os contornos ainda não sabemos", adiantou Dulce Campos.

A responsável disse esperar "que o desfecho seja positivo", lembrando que está em causa "uma situação verdadeira, que toda a gente assumiu", incluindo a direção da escola e a empresa que confeciona as refeições servidas na cantina.

"É verdade que o regulamento proíbe aquela divulgação, mas está em causa um bem maior. As denúncias e queixas sobre a qualidade das refeições têm sido muitas desde o início do ano, o que não é compreensível", disse.

Na terça-feira começou a circular um vídeo na rede social Facebook que mostrava uma lagarta viva no prato de uma refeição servida na cantina da André Soares, uma situação que a direção da escola classificou como "reflexo" da "falta de funcionários" na empresa que ali serve refeições.

Num esclarecimento dirigido à Associação de Pais e Encarregados de Educação da Escola André Soares, publicado na página da rede social Facebook daquela associação, a diretora da escola, Maria da Graça Moura, explicou que a falta de funcionários no serviço de refeições já foi denunciada e considerou que a empresa contratada pelo Ministério da Educação para servir as refeições escolares, a UNISELF, "deve rever os seus procedimentos".

"A situação da alface mal lavada é o reflexo da falta de funcionários que a empresa tem ao serviço do refeitório. Foi feita a devida chamada de atenção, o cuidado que se deve ter com a higiene dos alimentos", aponta a diretora da escola no referido esclarecimento.

Segundo Maria da Graça Moura, "a empresa responsável, UNISELF, contratada pelo Ministério da Educação, deve rever os seus procedimentos no que respeita ao serviço de refeições, principalmente, deve colocar ao serviço o número de funcionários contratualizado, o que não acontece a maior parte dos dias".

A direção da escola André Soares garantia ainda que iria continuar a "denunciar" a falta de funcionários que a empresa coloca na escola à hora das refeições.

"Esperamos que nunca mais se repita esta situação. É uma situação que nos entristece, pois é o nome André Soares que está em causa", referiu a diretora da escola.

Lusa

Foto: DR

Comentário: a ser verdade as declarações veiculadas na imprensa, que a aluna vai ser alvo de processo disciplinar tendo como base a denúncia que confirma a existência da lagarta na salada, não deixa de ser claramente surrealista num estabelecimento de ensino em pleno século das luzes.

A formação cívica e moral da pessoa interessada em despoletar com o processo, revela bem o atraso que reina em certos estabelecimentos de ensino.

Como reagiria o director se a famosa lagarta levantasse cabeça no seu prato?

J, Carlos

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Macroscópio – Depois da Web Summit, regresso “cum grano salis” (ou seja, prometo não falar da Web Summit)

No final de uma semana em que o fluxo informativo foi dominado pela realização da Web Summit 2017 em Lisboa quero crer que os leitores podem já estar saturados. Nós mesmo no Observador fomos-lhe relatando o encontro com grande detalhe e enorme variedade de pontos de vista (está tudo aqui, para quem quiser recordar ou descobrir o que foi perdendo). Por isso não, não vou escrever mais uma newsletter sobre a Web Summit. Vou partir de alguns dos temas que passaram pela Web Summit (inteligência artificial, automação, redes sociais) para lhe propor algumas reflexões que não falam de tecnologia, mas de problemas que acompanham a tecnologia.

(sendo que para o fim desta newsletter reservei ainda algumas sugestões de leituras de fim-de-semana sobre temas variados)

A minha primeira proposta trata o tema da inteligência artificial e remete para um artigo publicado ainda antes do encontro começar em Lisboa. Trata-se de uma entrevista com o cientista português António Damásio editada pelo Público no passado domingo: "Quando me perguntam qual é o maior cientista de sempre, respondo: na minha área, é Shakespeare". O tema da conversa animada por Isabel Lucas foi um novo livro e a importância dos sentimentos, o texto é longo, mas penso que esta pequena passagem pode abrir o apetite: “Os sentimentos são representações do estado da nossa vida, mas representações qualificadas. Um dos problemas que mais me inquietam é essa impossibilidade que as pessoas têm tido de perceber que a inteligência – ou a nossa mente – vai só até um certo ponto e a partir daí tem de ter uma qualificação. Essa qualificação aparece em termos de agradável ou desagradável, de bom ou de mau, e é isso que faz a grande distinção entre a inteligência humana no sentido mais completo e a mente humana. À inteligência artificial, por exemplo, falta isso. Infelizmente as pessoas não se têm dado conta.”

Em contrapartida o que cada vez mais pessoas tomam em conta, e as preocupa, são os efeitos que a inteligência artificial e a automação terão sobre a organização da sociedade e o mercado de trabalho. É o outro lado da euforia de todos os que estiveram na Web Summit, um outro lado que Manuel Muñiz aborda no Project Syndicate em Economic Growth Is No Longer Enough. É um texto onde sublinha, por exemplo, que “Automation of fairly sophisticated routine jobs is driving the polarization of the labor market. What remains are either hard-to-automate tasks that require little or no skill, or hard-to-automate tasks that require very high skills. The latter jobs are much smaller in number than the former, and they happen to be in frontier firms that are leveraging the effects of technology to outperform direct competitors, and to expand into new markets. This brings us to the central question of our era: How can leaders address the externalities produced by rapid technological change, and thereby ensure economic and political sustainability? Put another way, how can we construct a new social contract for the digital age?”

A semana passada a The Economist dedicou a sua capa, o seu primeiro editorial e o seu artigo de fundo às redes sociais – mas não para as elogiar, antes para sublinhar os riscos que colocam. O título não podia ser mais sugestivo: Do social media threaten democracy? O texto explica a lógica de funcionamento das redes, que abrem quase infinitas possibilidades de intervenção a quem as saiba utilizar de forma sofisticada: “They collect data about you in order to have algorithms to determine what will catch your eye, in an “attention economy” that keeps users scrolling, clicking and sharing—again and again and again. Anyone setting out to shape opinion can produce dozens of ads, analyse them and see which is hardest to resist. The result is compelling: one study found that users in rich countries touch their phones 2,600 times a day.” Qual o problema? É que os utilizadores só vêm o que lhes é mostrado, e o que lhes émostrado é aquilo de que eles gostam, ou seja, “the system dishes out compulsive stuff that tends to reinforce people’s biases”.

Como é sabido a campanha de Trump usou com mestria as redes sociais para fazer chegar as suas mensagens exactamente a quem queria que estas chegassem, sendo que o arquitecto dessa estratégia, Jaime Bartlett, até esteve na Web Summit. Muitos apuparam-no, mas Ricardo Costa, no Expresso Diário, defendeu que estamos perante O homem que percebeu o Facebook. Como? Assim, por exemplo: “É incrível como há um ano não havia quase ninguém a prestar atenção ao uso que a campanha de Donald Trump estava a fazer do Facebook, com uma publicidade programática tão especializada que chegou a fazer várias vezes mil (sim, mil) versões ligeiramente diferentes do mesmo anúncio e pequenas mensagens dirigidas apenas a quatro (sim, quatro) eleitores! Tudo isto feito por programação e com equipas inteiras de funcionários do Facebook contratados pela campanha de Trump. Atenção, que os mesmos serviços foram oferecidos à campanha de Hillary, mas foram recusados...”

Gordon Hull olhou para estas possibilidades e, na Capx, atraveu-se a ir mais longe do que a Economist em Why social media is bad for democracy. A sua tese é que as redes sociais acentuam a estanquidade das “bolhas” em que os eleitores vivem, “bolhas” onde só conhecem a parte da realidade que reforça as suas ideias e os seus preconceitos. Sobre as consequências que isso tem para a democracia recorda “The late political scientist Benedict Anderson famously argued that the modern nation-state is best understood as an “imagined community” partly enabled by the rise of mass media such as newspapers. What Anderson meant is that the sense of cohesion that citizens of modern nations felt with one another – the degree to which they could be considered part of a national community – was one that was both artificial and facilitated by mass media. Democratic polities depend on this shared sense of commonality.” Ou seja, ter o sentido de pertença a uma mesma comunidade é importante para que exista um espaço comum onde se debatem ideias e propostas: “Communities share and create social realities. In its current role, social media risks abetting a social reality where differing groups could disagree not only about what to do, but about what reality is.”

Julgo que a leitura destes dois artigos justifica recuperar um ensaio de Marc F. Plattner publicado em Outurbo de 2012 no Journal of Democracy, um texto muito sólido sobre a relação entre órgãos de informação e democracia. Trata-se de Media and Democracy: The Long View e nele já se mostrava como a pulverização do espaço público, ainda antes das redes sociais terem chegado à actual sofisticação, estava a erodir o espaço público essencial ao debate de ideias em qualquer democracia. Como já então notava, “There is reason to think hard about what could be done to counter media tendencies that threaten to erode the shared civic arena essential to democracy.”

Deixem-me agora acabar este bloco a propósito da Wen Summit com dois textos que são sobre a Web Summit mas que, por irem contra a corrente, merecem também escapar à regra que defini no primeiro parágrafo. São eles:

Os novos beatos do Web Summit, de Rui Ramos no Observador, onde explora a relação quase religiosa que por vezes se estebelece com a tecnologia e os seus gurus, para terminar sublinhando que “O que peço é que me poupem ao espectáculo da importância que a si próprios se atribuem estes profetas do écran e milagreiros da rede. O que peço é que não me obriguem a acreditar que é possível replicar Silicon Valley numa qualquer Albânia, desde que haja sol e a cerveja seja barata nessa Albânia.”
A Web Summoparolice, de João Miguel Tavares no Público, um texto que segue uma linha semelhante e recorda uma realidade menos luminosa do que a mostrada no palco da Altice Arena: “Segundo o Expresso, o número de startups criadas em Portugal em 2017, após o enorme sucesso da primeira Web Summit, diminuiu. Isso mesmo: diminuiu. (...) Pois é: a Web Summit vende sonhos mas não faz milagres. Não é por haver uma feira tecnológica no Parque das Nações que a nação se vai transformar num parque tecnológico.”

A terminar, como prometido, três referências para três belas leituras de fim-de-semana, sobretudo se estes dias mais frios o fizerem ficar mais perto de uma lareira que já apeteça acender. Pelo meio fica esta referência a uma conferência de que serei o moderador na semana que vem, e para a qual desde já vos convido. Quanto aos textos são longos mas são bons e já os refiro imediatamente abaixo.

15 de novembro vamos conquistar o sucesso

O Observador organiza mais uma conferência moderada por José Manuel Fernandes. O evento tem como oradores Alexandre Barbosa, Aida Chamiça, Pedro Rocha Vieira, António Carrapatoso e Ricardo Oliveira. Assista na Fábrica L, na Lx Factory.

Registe-se aqui

O primeiro é do consagrado historiador Simon Schama e saiu no passado sábado no Financial Times. Nele evoca-se o centenário da declaração de Lord Balfour onde se reconhecia o direito dos judeus a criarem um lar nacional na Palestina, um centenário que também foi pretexto do Conversas à Quinta da semana passada, O dia em que Israel começou a nascer (podcast aqui). Quanto ao texto de Schama, Balfour and the birth of Israel, ele começa por evocar a forma como o seu pai o recebeu em 1917 – ele a comunidade judaica do Reino Unido, que estava dividida sobre aderir ou não ao sonho sionista –, procurando explicado como aquelas 67 palavras representaram imenso para o seu povo: “Jews have not been the only people to have suffered uprooting. But they have been the only people in the world eternally unable to find a place where shelter would not be given on sufferance, conditionally, provisionally, liable always to be withdrawn, terminated along with many lives, at short notice. No one in countries inheriting the legacy of the expulsions and the doors shut against the desperate — as they were in Britain after the Aliens Act or as they were in the US after 1921 — is in a strong position to question Zionism’s legitimacy.” Mas também lembra que o homem que mais fez por convencer os britânicos a reconhecerem esse direito também tentou estabelecer pontes com os árabes: “Travelling by boat, camel and foot in the broiling heat of June 1918, Weizmann spent two hours in discussion with Faisal at his encampment on the Jordanian plateau. With the help of TE Lawrence, who believed it could all somehow be managed, a document was produced in which Zionism and Arab nationalism were represented as complementary and mutually beneficial.” Como se sabe, foi um esforço inglório. Esse documento pouco valor teve, ao contrário da Declaração de Balfour.

Já vos indiquei muitos e bons textos a propósito de um outro centenário de Novembro, o da Revolução de Outubro, mas não resisto em acrescentar mais um à lista: Bolshevism’s New Believers, um ensaio de Benjamin Nathans na New York Review of Books escrito a propósito do livro The House of Government: A Saga of the Russian Revolution, de Yuri Slezkine, um grosso volume de mais de mil páginas. É certo que este é apenas um dos 20 mil livros já publicados sobre a Revolução Russa (um por cada dia da semana, férias excluídas, desde 1917...), mas na opinião do recenseador é um dos que vale a pena ler, até porque leva mais longe a ideia de que o bolchevismo tem mais de fenómeno religioso do que de simples movimento político. Em concreto, “Slezkine does them one better. Having concluded that millenarianism is the true interpretive key, he applies his own rebranding: capitalism is “Babylon,” the Bolsheviks are “the preachers,” Marxism-Leninism is “the faith,” agitation and propaganda are called “missionary work,” and the end of tsarist Russia becomes “the end of the world.” The revolution is “the flood,” enlightenment is renamed “conversion.” The New Economic Policy, Lenin’s tactical retreat following the civil war, is “The Great Disappointment,” while Stalin’s revolution from above is christened “the Second Coming” and his Great Terror, “the Last Judgment.” Slezkine, sublinhe-se, nasceu na URSS, conheceu o sistema por dentro, não consultou apenas os arquivos, e isso também torna a sua obra mais autêntica. Ela gira, de resto, em torno da casa onde habitava a nomenklatura, e isso ajuda-o a situar o falhanço da ideia comunista no fracasso de se substituir à família: “Whatever the case, the children they raised in the House of Government became loyal Soviet citizens but not millenarians. Their deepest ties were to their parents (many of whom, as Slezkine shows with novelistic detail, were seized from their apartments and shot during the Great Terror) and to Pushkin and Tolstoy—not to Marx and Lenin. Instead of devouring its children, he concludes, the Russian Revolution was devoured by the children of the revolutionaries.”

Finalmente o último destaque vai para um dos muitos especiais que o Observador editou no passado fim-de-semana, em concreto para o ensaio de José Carlos Fernandes Escravatura: culpa, ressentimento e histórias mal contadas. Muitíssimo bem informado, é um texto que percorre a história da escravatura e dos movimentos que procuram, em nome das vítimas, extrair indemnizações a alguns (mas só a alguns) dos países que dela beneficiaram. Eis a sua conclusão, em que trata de refutar um dos defensores dessas teses: “Lindqvist e os entusiastas do ajuste de contas com a história laboram em vários equívocos: julgam o passado à luz dos critérios éticos do presente; têm uma visão linear, simplista e maniqueísta da história e da realidade, com “bons” e “maus” inequivocamente identificados e entidades nacionais estereotipadas, bem definidas e imutáveis; e não compreendem que, se dermos crédito a reivindicações sobre agravos cometidos há quatro séculos, nada impede que se façam remontar os pedidos de reparações até à Suméria e ao Império Acádio, ou até que alguém com uma percentagem de genes de Homo neanderthalensis acima da média se ache no direito a ser indemnizado pelo resto da humanidade pelo presumível genocídio cometido pelo Homo sapiens sobre o seu primo paleolítico. Subjacente às reivindicações indemnizatórias está também a crença de um povo em que todos os seus descontentamentos e padecimentos presentes decorrem apenas de “maldades” que lhes foram infligidas por outros no passado – uma mundivisão que convida ao fatalismo e à inércia.”

É sexta-feira, como muitas vezes sucede neste dia o Macroscópio estendeu-se um pouco, mas fica-se por aqui, desejando a todos os leitores um bom descanso e melhores leituras. Até para a semana.

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