LITORAL CENTRO - COMUNICAÇÃO E IMAGEM : 08/10/18

sexta-feira, 10 de agosto de 2018

COIMBRA · GOVERNO · REGIÃO António Costa recusa comparações entre grandes fogos de 2017 e Monchique

O primeiro-ministro, António Costa, considerou hoje que não faz “o menor sentido qualquer tipo de comparação” entre os grandes incêndios do ano passado e o fogo de Monchique, que lavra desde sexta-feira e foi hoje dominado.

Numa conferência de imprensa na Câmara de Monchique após uma reunião com autarcas afetados pelo incêndio e entidades da região do Algarve, António Costa foi questionado pelos jornalistas sobre se tinham sido retiradas lições do incêndio de Pedrógão do ano passado, no qual morreram 66 pessoas.

“É incomparável a situação que vivemos aqui com a situação que vivemos o ano passado e nem faz o menor sentido qualquer tipo de comparação”, respondeu.

Questionado sobre a existência de 41 feridos, um dos quais em estado grave, o primeiro-ministro foi perentório: “o que seria estranho é que num incêndio desta dimensão não houvesse feridos a lamentar”.

“Desse ponto de vista, o que todos temos a registar de positivo é que felizmente não houve nenhuma situação de perda de vida e haver um único ferido grave”, insistiu.

António Costa voltou a ser confrontado com as suas declarações de quarta-feira sobre a operação de combate aos incêndios, que aliás motivaram um comunicado do gabinete do primeiro-ministro a dizer que estas tinham sido “descontextualizadas e deturpadas”.

O primeiro-ministro avisou na terça-feira que o incêndio de Monchique iria continuar a lavrar nos próximos dias, considerando que esta exceção no país “confirmou a regra do sucesso da operação ao longo de todos estes dias”.

Hoje, António Costa reiterou que, num balanço de 600 ocorrências, só ocorreram 26 grandes incêndios, tendo este fogo de Monchique sido “excecional”, o que, na opinião do chefe do executivo, “foi acentuar a gravidade do que aqui ocorreu” porque “ser excecional sublinha a gravidade”.

Fonte: noticiasdecoimbra

COIMBRA · LAZER · REGIÃO Festa das Tasquinhas em Mortágua com David Carreira, The Gift, Raquel Tavares, Tiago Bettencourt e Anselmo Ralph

Entre 14 a 18 de agosto, Mortágua agita-se com a chegada da festa das “Tasquinhas”, como é popularmente conhecida.

A Praça do Município é o ponto de convergência nestes cinco dias de festa, convívio e animação, marcados pelo regresso de muitos conterrâneos que vivem na diáspora e noutros locais do País, e que escolhem este período para gozar as merecidas férias e ao mesmo tempo desfrutar deste ambiente festivo.

O Secretário de Estado da Juventude e Desporto, João Paulo Rebelo, irá presidir à abertura oficial das festas, pelas 19h00, seguindo-se a visita aos vários espaços de artes e performances localizados na envolvência do recinto.

Nestas noites brancas, gastronomia, música, artes e desporto, conjugam-se para proporcionar momentos inesquecíveis de lazer e convívio. Nesta edição, os visitantes terão ao seu dispor 32 Tasquinhas, dinamizadas por Associações Locais, que dão a saborear o melhor da gastronomia local e regional, convidando a jantares de família.

Os concertos são outro motivo de interesse e um forte fator de atração de visitantes, um programa que prima pela diversidade de estilos musicais e a presença de artistas/grupos de reconhecida qualidade.

Este ano o cartaz conta com The Gift (dia 14), Raquel Tavares (dia 15), Tiago Bettencourt (dia 16), Anselmo Ralph (dia 17) e David Carreira (dia 18), que prometem atrair multidões. Os concertos têm início às 23 horas, à exceção de sábado (23h45), sendo a entrada livre.

Como tem sido habitual nos últimos anos, em cada noite e antes da subida ao palco dos artistas e banda nacionais, haverá a atuação de Bandas Locais. Filarmónica de Mortágua (dia 14), Cordas Partidas (dia 15), Maria Monda (dia 16) e Dang Band (dia 17), terão a seu cargo a abertura das noites de palco.

No dia 18 realiza-se a XXVII Gala Internacional de Folclore, organizada pelo Rancho Folclórico e Etnográfico de Vale de Açores. Além de grupos folclóricos nacionais, contará com a participação de dois grupos estrangeiros: G. Folk. de Biscarrosse “Lous Esquirous” – França e Agrupació Folklorica Aires d` Andratx – Espanha.

Este ano, é uma das novidades, as noites vão contar ainda com a atuação de Dj`s após o final dos concertos (à exceção do último dia), que vão animar a zona das Tasquinhas, onde o público permanece até mais tarde.

O Desporto também marca presença nas festas. No dia 15 realiza-se o IX Torneio de Tiro aos Pratos, organizado pela Associação de Caça e Pesca de Mortágua, a decorrer no Campo de Tiro.

No dia 18 vai para a estrada o 18º Grande Prémio de Ciclismo de Mortágua, numa organização conjunta do Velo Clube do Centro e Município de Mortágua. A prova é pontuável para a Taça de Portugal (Elites e Sub23). O percurso tem uma extensão total de 144 Km, com várias Metas Volantes e Prémios de Montanha.

O programa das festas integra a terceira edição do Manifest`Art, um evento dedicado a divulgar o trabalho, talento e criatividade de Mortaguenses, nas mais diversas áreas artísticas.

Exposições artísticas, performances musicais e teatrais, vão acontecer por vários espaços da zona antiga da Vila e na proximidade do local das festas. Estes espaços vão estar abertos entre as 15h00 e as 23h00. As performances realizam-se diariamente, pelas 19h00.

À semelhança de anos anteriores, paralelamente às festas irá também decorrer a Mostra de Artesanato.

Integrado no programa das festas, no dia 18 irá realizar-se um evento de caráter empresarial, denominado Encontro de Negócios Luso-Luxemburguês, a ter lugar no Centro de Animação Cultural de Mortágua, com início às 9h30.

Trata-se de uma iniciativa conjunta da ACIBA – Associação Comercial e Industrial da Bairrada e Aguieira, Journal BOM DIA e CCILL – Câmara de Comércio e Indústria Luso-Luxemburguesa, que conta com o apoio do Município de Mortágua.

A iniciativa pretende estabelecer o contacto direto entre empresários nacionais e empresários de várias regiões do Luxemburgo, com o objetivo de promover e reforçar ações integradas em prol do fomento de novos negócios, valorizando o relacionamento entre os participantes e os mercados dos dois países.

Fonte: noticiasdecoimbra

Super Bock “rejeita categoricamente” acusação da Autoridade da Concorrência

A Super Bock rejeitou hoje "categoricamente a acusação" feita pela Autoridade da Concorrência, "uma vez que não cometeu qualquer infração", afirmando que "utilizará todos os meios ao seu alcance na defesa da sua idoneidade".

A Autoridade da Concorrência (AdC) acusou hoje a Super Bock de restringir concorrência de hotéis, restaurantes e cafés em prejuízo dos consumidores ao "fixar preços mínimos de revenda dos seus produtos".

Em comunicado, a Super Bock Bebidas esclarece que "rejeita categoricamente a acusação divulgada" pela AdC, "uma vez que não cometeu qualquer infração", e que, tal como a Concorrência reconhece no comunicado, "'a adoção de uma nota de ilicitude não determina o resultado final da investigação'", pelo que irá exercer o seu direito de defesa, convicta de que lhe será reconhecida a conformidade das suas práticas".

Lamentando o "teor do comunicado" da AdC, que "põe em causa o seu bom nome e reputação, num processo ainda em curso, sem qualquer decisão final proferida", a Super Bock sublinha que "pauta, e sempre pautou, a sua conduta pelo estrito cumprimento das regras de concorrência, tendo inclusivamente implementado um vasto programa nesta área, no sentido de assegurar o cumprimento das mesmas".

Garante que "utilizará todos os meios ao seu alcance na defesa da sua idoneidade, em relação à acusação, bem como a todos os agentes envolvidos no processo".

"Continuaremos a colaborar com as entidades competentes, como sempre o fizemos, com sentido de responsabilidade e de respeito pelas normas e regulamentação existentes", conclui a Super Bock.

A AdC refere que a nota de ilicitude (comunicação de acusações) contra a Super Bock Bebidas S.A. visa também "seis administradores e diretores envolvidos no ilícito em causa".

"A interferência de um fornecedor na determinação dos preços por parte dos seus distribuidores restringe a capacidade destes poderem competir entre si, na medida em que elimina a concorrência pelo preço dos produtos, em prejuízo dos clientes finais, que ficam limitados nas suas opções de escolha e deixam de poder beneficiar de produtos a preços mais reduzidos", refere a AdC.

A investigação da AdC concluiu que “a empresa visada não só fixou os preços de revenda, como determinou as margens de comercialização e outras remunerações diretas ou indiretas dos distribuidores das marcas de bebidas em causa no canal HoReCa (hotéis, restaurantes e cafés)".

A investigação revelou que a prática restritiva da concorrência durou de 2006 a 2017, “tendo sido cometida ininterruptamente através da imposição de condições comerciais na relação dos seus distribuidores com os clientes destes, da definição de preços de revenda e da imposição de sanções pelo incumprimento do determinado pelo fornecedor".

Lusa

Sandra Semedo, da APCC, conquista ouro para Portugal nos Jogos Mundiais da Paralisia Cerebral

Competição decorre em Espanha

A triciclista Sandra Semedo, da Associação de Paralisia Cerebral de Coimbra (APCC), conquistou hoje, dia 9 de agosto, a medalha de ouro nos 800 metros da categoria RR2 nos Jogos Mundiais da Paralisia Cerebral, que se estão a disputar em Sant Cugat, na Catalunha.

A atleta portuguesa, que é considerada uma das melhores do mundo, conseguiu a proeza logo na primeira prova da competição de tricicleta, tendo ainda fechado a jornada com um excelente quarto lugar na corrida dos 100 metros, menos adequada às suas características.

Com mais esta vitória, Sandra Semedo tem agora seis medalhas obtidas em representação de Portugal em grandes provas internacionais, juntando-se a alcançada hoje às conquistadas anteriormente em Taças e Campeonatos do Mundo: três de ouro e duas de prata. É ainda a atual campeã de Portugal de todas as distâncias da sua categoria e detentora de vários recordes portugueses nas classes RR2 e RR3.

A acompanhar a atleta, como é habitual, esteve a treinadora da APCC Ana Nunes, que ocupa ainda o cargo de selecionadora nacional de tricicleta, sendo responsável pela participação nesta prova de um conjunto de três triciclistas, integrados na Seleção Nacional.

Sandra Semedo estará de novo em competição já amanhã e no dia seguinte, para disputar as restantes provas do programa da tricicleta: 200 e 400 metros. Esta é uma modalidade disputada em pistas de atletismo, em que os atletas correm com os pés num equipamento com três rodas.

Nos Jogos Mundiais da Paralisia Cerebral, que decorrem entre 7 e 13 de agosto, a APCC está ainda representada por Maria Inês Rodrigues e Mariana Silva, que participam no campo de treino e nas provas de slalom em cadeira de rodas.

Esta competição é organizada pela CPISRA (Cerebral Palsy International Sports and Recreation Association) e inclui este ano cinco desportos: atletismo (incluindo tricicleta), futebol de 7, natação adaptada, boccia e slalom em cadeira de rodas. Participam cerca de 600 atletas, em representação de 24 países.

A APCC é pioneira a nível nacional no desporto para pessoas com deficiência, que ocupa um lugar central nas atividades da instituição. Além da tricicleta e do slalom, muitas outras modalidades são desenvolvidas na Associação, como o boccia, a natação ou o futebol em cadeira de rodas elétrica, tanto a nível competitivo como de lazer e manutenção.

Primeiro-ministro desloca-se a Monchique esta tarde

O primeiro-ministro, António Costa, desloca-se hoje a Monchique, às 15:00, acompanhado por ministros e secretários de Estado, para se reunir na câmara local com os autarcas das zonas afetadas pelo incêndio.

A delegação chefiada pelo primeiro-ministro será composta pelos ministros da Administração Interna, Eduardo Cabrita, Adjunto, Pedro Siza Vieira, e pelos secretários de Estado do Desenvolvimento e Coesão, Nelson Souza, do Turismo, Ana Mendes Godinho, da Habitação, Ana Pinho, da Agricultura e Alimentação, Luís Medeiros Vieira, e das Florestas e do Desenvolvimento Rural, Miguel Freitas, informou fonte do gabinete de António Costa.

Na reunião estarão os presidentes das câmaras de Monchique, Portimão e Silves bem como representantes da Comissão de Coordenação e Desenvolvimento Regional do Algarve e da Associação de Municípios do Algarve.

O objetivo, adiantou a fonte do gabinete do primeiro-ministro, é fazer um ponto de situação da necessidade imediata de apoios e estudar as respostas a dar às populações.

A deslocação do primeiro-ministro surge após a visita do ministro da Administração Interna a Monchique esta manhã.

Estas visitas estão articuladas com o Presidente da República, que também irá ao local, embora ainda não tenha sido anunciada uma data.

A segunda comandante operacional da Autoridade Nacional de Proteção Civil (ANPC), Patrícia Gaspar, deu hoje o incêndio que lavra há uma semana em Monchique como dominado, mas sublinhou que ainda não é o momento de cruzar os braços.

Lusa

Parque do Choupal em Castelo de Paiva vai ter percurso pedonal iluminado, anfiteatro e miradouro

A zona de lazer do Choupal está a ser requalificada e vai ter um percurso pedonal iluminado, um anfiteatro e um miradouro.

O Parque do Choupal, em Castelo de Paiva, está a ser alvo de obras de requalificação. A zona de lazer, situada junto ao rio Douro, vai contar com um trilho iluminado, um anfiteatro na foz do rio Arda, e com um miradouro.

O presidente da câmara de Castelo de Paiva, Gonçalo Rocha, diz queo objetivo é criar "um espaço muito bonito, mesmo junto ao rio Douro, com a sua plataforma requalificada e com ótimas condições de lazer".

Os percursos pedonais vão potenciar a zona arborizada e a sua utilização é livre não só de dia mas também de noite, devido à iluminação que vai ser incorporada.

Já o anfiteatro vai surgir de um enrocamento que existe na confluência dos rios Arda e Douro, permitindo a realizaçã de várias atividades de animação no local.

O espaço conta também com um miradouro junto ao Douro, com vista para a frente de rio e para a praia fluvial.

Conta também com zona de merendas equipada com mesas e churrasqueira, a poucas dezenas de metros do extenso areal que é frequentado, nos meses de verão, por milhares de banhistas. No local está também a ser montado um bar de apoio.

Gonçalo Rocha acrescentou, a propósito, que a autarquia já está a trabalhar no processo de certificação da praia fluvial do Choupal, o que permitirá reforçar a atratividade do espaço.

As obras em curso representam um investimento global da câmara de cerca de 200 mil euros, verba que já inclui a expropriação de terrenos.

A zona de lazer do Choupal situa-se na freguesia de Pedorido, nas proximidades do ponto onde começa o percurso pedonal de dez quilómetros, junto ao rio Douro, com passadiços em madeira.

Entre a praia fluvial e o início do percurso pedonal existirá um parque de estacionamento de automóveis, intervenção que está prevista para a próxima fase, assim como a construção de dois parques infantis.

Lusa

Nelson Évora qualifica-se para a final do triplo nos Europeus de atletismo

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Nelson Évora qualificou-se hoje para a final do triplo salto nos campeonatos Europeus de atletismo, em Berlim, com 16,62 metros, a sexta marca do concurso.

O campeão olímpico em Pequim2008 conseguiu 16,62 no primeiro salto, seguindo-se dois nulos, terminando no sexto posto, a 20 centímetros do azeri Alexis Copello, primeiro na qualificação.

O atleta do Sporting, que tem 17,05 como melhor marca do ano, ficou atrás do espanhol Pablo Torrijos (16,79), do francês Jean-Marc Pontvianne (16,77), do grego Dimítrios Tsiámis (16,69) e do turco Can Özüpek (16,66).

A final do triplo salto está marcada para domingo, a partir das 19:55 locais (18:55 em Lisboa).

Lusa

Macroscópio – Até onde pode ir a crítica ao uso da burka? Até onde pode ir a liberdade de expressão?

Boris Johnson fotografado por mim numa sua recente passagem por Lisboa

Quando estava a escrever as primeiras palavras desta newsletter – a última antes de ir de férias, que creio bem merecidas – ouvi na Rádio Renascença uma notícia que me deixou ainda mais boquiaberto do que o tema que tinha escolhido para hoje. A notícia de que os socialistas suecos se propõem fechar todas as escolas religiosas existentes no país se ganharem as próximas eleições, o que é – felizmente – pouco provável que aconteça. A notícia está aqui e ela só reforçou a minha convicção de que, na Europa, mesmo algumas referências básicas, referências de liberdade, parecem perdidas. A notícia deixou-me tão perplexo como a polémica que é o tema do dia na imprensa britânica: o chamado “burkagate” que envolve o ex-ministro dos Negócios Estrangeiros Boris Johnson.

Tudo começou na passada segunda-feira quando o sempre imprevisível Boris defendeu, na sua coluna no Telegraph, que a Dinamarca tinha feito mal em aprovar uma lei que proíbe a utilização da burka ou de outros trajes que escondam o rosto em locais públicos: Denmark has got it wrong. Yes, the burka is oppressive and ridiculous – but that's still no reason to ban it. O antigo jornalista, conhecido pela sua verve e talento literário (se puderem não deixem de ler o seu interessante ensaio sobre Churchill, O Fator Churchill, felizmente já com tradução portuguesa), começava por elogiar a Dinamarca – “Ah Denmark, what a country. If any society breathes the spirit of liberty, this is it.” – para depois defender que esse país estava a trair as suas tradições liberais pois o Estado não deve dizer a qualquer “free-born adult woman what she may or may not wear, in a public place, when she is simply minding her own business”. Mais: fazê-lo é “play[ing] into the hands of those who want to politicise and dramatise the so-called clash of civilisations”. Esta opinião, em linha com a prática britânica, não levantaria qualquer controvérsia. A polémica nasceu da forma como se referiu às “opressivas” e “ridículas” burkas e niqabs: comparou-as a um poste dos correios e considerou que usá-las lembrava a forma como os assaltantes de bancos se disfarçam.

Digamos que o paralelo visual é inegável, só que as alegorias tiveram o efeito de um pontapé num vespeiro. E se se poderia esperar uma reacção mais virulenta da esquerda britânica e dos que veem islamofobia por todo o lado, a verdade é que os verdadeiros sarilhos começaram quando foram os próprios conservadores a atacarem o seu companheiro de partido, abrindo um inquérito, gesto indissociável das guerras que dilaceram os tories, como se sintetiza no Telegraph em Tory chairman accused of trying to 'kneecap' Boris Johnson as party investigates burka comments.

Mas antes de irmos a este “burkagate” recordemos que o debate sobre a admissibilidade de usar aquele tipo de vestes em público tem cruzado a Europa nos últimos anos – e não apenas a França do burkini. A BBC, em Why do some Muslim women wear the veil?, explica que existem diferentes tipos de véus e que o Corão não impõe modalidades tão radicais como as que cobrem o rosto todo (burkas) ou apenas deixam uma fenda para os olhos (niqabs). Nesse texto também se recorda o que tem vindo a acontecer em diferentes países europeus: “France was the first European country to ban full-face veils - ie burkas and niqabs - in public places in April 2011, seven years after it introduced a law prohibiting conspicuous religious symbols in state schools. It was followed a few months later by Belgium, which banned the wearing of partial or total face veils in public on the grounds of security. Full or partial bans on full-face veils have since been in place in Austria, Bulgaria, the southern German state of Bavaria and, since 1 August, Denmark.”

A americana The Atlantic, num texto centrado na recente decisão dinamarquesa, também se interroga sobre a eficácia dessas políticas: Banning Muslim Veils Tends to Backfire—Why Do Countries Keep Doing It? No caso dinamarquês sublinha-se o aparente paradoxo de a decisão ter tido o apoio quer dos populistas anti-imigração, quer da esquerda progressista: “This legislation has been supported by the Conservatives, the Liberal party, and the Social Democrats,” said Stig Hjarvard, a professor at the University of Copenhagen who researches the role of religion in Scandinavian societies. “There’s both a populist anti-immigrant or Islamophobic position and a secular Enlightenment discourse.” The latter argues that banning veils is vital to emancipating “oppressed” women.” Recordava-se também que dificilmente estas políticas serão revertidas nos países que já as adoptaram, pois “The European Court of Human Rights has consistently backed these bans, upholding France’s in 2014 and Belgium’s in 2017, and choosing to give each country significant leeway in determining what it needs to do to ensure public safety and social cohesion. The life cycle of the burqa ban probably won’t change anytime soon.”

O texto de Boris Johnson deu assim origem as dois debates: um sobre a substância da sua posição, outro sobre a linguagem usada para descrever as burkas, algo que é interessante seguir em Telegraph readers react to Boris Johnson's comments on the burka, até porque a qualidade dos textos dos leitores do jornal britânico de referência com maior circulação tem pouco a ver com o habitual nas caixas de comentários de boa parte da nossa imprensa. E mesmo na revista de Boris foi em tempos director, a Spectator, não houve uma posição unânime. Rod Liddle, por exemplo, escreveu um texto significativamente intitulado Why Boris is wrong about burkas, sendo que a sua divergência não é sobre a linguagem, mas sobre a essência: “Boris was against a ban. I used to be but I am no longer so sure, even if it would be an infraction of human rights. Maybe I need to watch a BBC film about how lovely the burka really is, just to get my mind straight.”

Muito interessante é ler o editorial da edição desta semana da revista, Boris wars, cujo argumento central é que “There’s something inherently illiberal about trying to gag him”. Ou seja, “freedom also means freedom to mock this peculiar Arab fashion and point out that there is no scriptural basis for it in the Koran.” Mais adiante desenvolve-se melhor este ponto de vista liberal: “It is fundamental to liberalism to defend the right of people to hold views with which you disagree. This is a concept which increasingly seems to be lost in modern politics. (...) Liberty also means letting our elected representatives feel free to speak their minds, as long as they stay broadly behind the manifesto on which they stood for election. Boris’s joke was not statesmanlike, but his wider point, in defence of freedom, was brilliant and timely. This should be seen as a test case for anyone calling themselves a liberal. It might seem in bad taste; you might disagree, but in a free society we tolerate disagreement.”

Brendan O'Neill desenvolve um pouco mais esta argumentação também na Spectator, em Boris Johnson and the liberal criticism of Islam, um texto em que considera que “The attacks on Boris are a reactionary, illiberal assault on his right to be critical of certain aspects of religious ideology.” Mais: “He’s been slammed everywhere as a racist, a borderline fascist, a poundshop Mussolini who if he ever gets to No10 will declare war on Muslims and other minorities. What is the basis to these shrill and wilful misinterpretations of what he said? Because alongside defending women’s freedom to wear the niqab and burqa, he expressed distaste for these garments. And, as we now know, you’re not allowed to say anything even remotely critical about Islam or its practices these days.” Este ponto é bastante importante, pois toca naquilo que podemos definir como uma posição quase referencial relativamente ao Islão, bem diferente daquela que se tem, por exemplo, com o Cristianismo: “The rash reaction to Boris’s comments, the depiction of him as a hard-right tyrant, confirms that it is now tantamount to thoughtcrime to say anything critical about Islam. To make any kind of moral judgement about Islamic practices, to question its beliefs or its prophets or its garments, is to run the risk of being branded an ‘Islamophobe’, a racist, a fascist. We’re witnessing the return of blasphemy laws by the backdoor. Only now it isn’t the Christian God and Christian beliefs that are protected from ‘contemptuous, reviling, scurrilous or ludicrous’ commentary, as was the case under the old blasphemy laws; it is Islam.”

E o que pensam os interessados, isto é, os que professam a fé islâmica? Naturalmente que as opiniões se dividem, mas as que quero destacar são as daqueles que procuram integrar o Islão na modernidade e que nos explicam que nada no Corão impõe o uso daquele tipo de vestes. Neste artigo do The Times refere-se uma carta publicada nesse mesmo diário pelo Dr Taj Hargey, imã da Oxford Islamic Congregation, onde se defendeu que “the former Mayor of London should “not apologise for telling the truth” and argued he did not go far enough. The theologian said there is “no Koranic legitimacy” for female facial masking, adding instead that it is “a nefarious component of a trendy gateway theology for religious extremism and militant Islam.” Dr Hargey said: “The retrogressive Islamic clergy has succeeded in persuading ill-informed Muslims through suspect secondary sources that God wants women to cover their faces, when in reality it is a toxic patriarchy controlling women. Is it any wonder that many younger women have internalised this poisonous chauvinism by asserting that it is their human right to hide their faces? “Johnson did not go far enough. If Britain is to become a fully integrated society then it is incumbent that cultural practices, personal preferences and communal customs that aggravate social division should be firmly resisted. For this reason Britain must emulate France, Belgium, Austria, Bulgaria and Denmark in banning the burka.”

Estamos perante aquilo que podemos classificar como um apelo de um muçulmano moderado para que não se aceite como normal o que não é normal no Islão, um argumento que uma mulher muçulmana, Qanta Ahmed, também desenvolveu na Spectator num texto importante: As a Muslim woman, I’d like to thank Boris Johnson for calling out the niqab. Depois de notar um paradoxo – no Ocidente parece haver mais tolerância com o Islão radical que nos países islâmicos, sendo que “while Saudi Arabia is itself liberalizing, the niqab is increasingly adopted by Muslim women living in the West, often as an anti-Western pro-Islamist political statement opposing secularism.” –, defende o direito de crítica usado pelo político conservador: “When Boris Johnson mocks the niqab, he is emphatically not mocking Muslim women because – and this is a point that we Muslims seem to be unable to get across to non-Muslims – there is no basis in Islam for the niqab. Claiming otherwise is a profound distortion of Islamic belief. That’s why Muslim nations are themselves regulating and banning the niqab and burqa – as in both Morocco and Turkey where these coverings are seen as an invasion of Salafist affinities and a risk to national security and societal integrity.” Mais: “Today the adoption of the full-face veil, particularly in the modern secular world is far worse than looking like a letterbox. It’s both a symbol of cultural misogyny and a political marker for Islamist sympathies. The detractors of Mr Johnson would do better to consider their own role in marginalizing true, civil, pluralist Islam in favor of its anti-secular anti-democratic variant, Islamism.”

Há, parece-me, mais clareza nas palavras destes dois muçulmanos do que na cabeça de muitos políticos europeus, pelo que termino o Macroscópio de hoje regressando à Suécia para vos recomendar a leitura de Fraser Nelson, um jornalista do Telegraph casado com uma sueca e que passou as suas férias naquele país, fazendo um relato preocupante do que ali se passa em As liberal Sweden broods on Boris Johnson, its populist Right is rising. E está a subir porque percebeu que a política de imigração sueca, porventura um dos países da Europa com uma percentagem mais elevada de imigrantes muçulmanos, estava a criar um enorme desconforto entre o eleitorado. Por isso, referindo-se ao líder do partido populista, ele sublinha que “Åkesson pulled off a simple trick: raising important issues that others had left off the agenda and reaching out to voters who felt forgotten. Of course, any party, anywhere, can do so – you don’t have to wait for populists to get there first. Call it the new Swedish lesson.” E quem tiver dúvidas sobre que problemas são esses é só olhar para o gráfico acima.

E por hoje é tudo. Como já referi na abertura desta newsletter, o Macroscópio vai de férias, mas só até ao final do mês de Agosto. No início de Setembro reencontrar-nos-emos, para mais reflexões e sugestões de leituras. Descansem, relaxem, mas não deixem de reflectir sobre o complicado que este nosso mundo se nos apresenta. Por mim é só um “até já”.

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em observador.pt

Medo e epifania em Paredes de Coura

Vasco Câmara

Primeiro, Nadya Tolokonnikova...

Tem 28 anos e já uma greve de fome marcada no corpo. E um historial de torturas psicológicas que lhe tiram o sono “duas a três vezes por semana”. É co-fundadora e porta-voz das Pussy Riot. É-lhe impossível esquecer os 21 meses em que esteve presa por causa do mais impactante protesto, a “oração punk” de 2012, contra o regime de Putin.

Nadezhda Tolokonnikova, Nadya, é intensa. Mariana Duarte faz o retrato:

"Fala rápido, mas sem descarrilar. Ri-se muito, com um nervoso miudinho. É uma pugilista das ideias. Talvez não pudesse ser de outra maneira, depois de ter sofrido 'tortura psicológica' na colónia penal de mulheres IK-14, na Mordóvia, onde esteve vários meses a coser uniformes durante 16 horas por dia e a ver prisioneiras a serem castigadas por causa dela, porque 'falava com advogados' ('dividir para reinar', sintetiza). Talvez não pudesse ser de outra maneira, depois de ter visto reclusas a levarem porrada, depois de ter feito uma greve de fome para denunciar as condições sub-humanas da prisão, depois de lhe terem dito que 'era uma péssima mãe porque tinha sido presa'”.

Há em Nadya uma inteligência selvagem, um radicalismo na recusa - continua Mariana que a entrevistou. Mas também há o medo. “Sempre que vejo um polícia na rua penso que devia ter trazido a minha escova de dentes porque se calhar vou acabar outra vez na prisão”, diz ela. Mas garante que continua de punho erguido. Os próximos capítulos acontecem em Paredes de Coura, no dia 17. É a estreia das Pussy Riot em Portugal.

E agora epifanias.

Treze anos depois, o primeiro concerto dos Arcade Fire em Portugal continua inscrito na memória colectiva. Inês Nadais esteve lá.... "uma epopeia de bocas escancaradas e cabeças enfiadas em capacetes, coros vindos das entranhas e bombos em despique, mais pandeiretas, acordeões e violinos numa desafinação incendiária que contada a quem não estava em Paredes de Coura nesse fim de tarde de 17 de Agosto de 2005 pareceu mentira, mas que sobrevive até hoje na memória colectiva de milhares de pessoas e num vídeo do YouTube (são 54 minutos e 53 segundos, mas o chamamento todo em apoteose, com Wake up, basta para perceber que neste caso não é preciso optar entre os factos e a lenda)."

De regresso a Paredes de Coura, como cabeças de cartaz no dia de encerramento, os Arcade Fire terão pela frente 27 mil pessoas — e a sua própria mitologia. Será que as epifanias se repetem? É aqui que as opiniões se dividem - é o que conta Inês Nadais que, dessa forma, enfrenta o Santo Graal de Paredes de Coura.

Dois retratos para completar o dossier: os contagiantes King Gizzard and the Lizard Wizard e uma das vozes mais importantes da música britânica, Skepta.

"Os asteróide somos nós", diz Frédéric Neyrat, que numa série de livros tem desenvolvido um pensamento político e filosófico à altura dos desafios colocados pelos desastres ecológicos com que estamos confrontados e os fantasmas de extinção a que deram origem. Eis um excerto da longa entrevista que deu a António Guerreiro:

"Como é que a humanidade pode chegar à extinção? É preciso compreender que estamos em pleno processo da sexta extinção, uma extinção de massa que se desenrola num período de tempo extremamente reduzido. Houve extinções maiores das espécies vivas antes da nossa. A última foi a que teve lugar há 65 milhões de anos e que conduziu ao desaparecimento dos dinossauros. Uma extinção causada pelo impacto de um asteróide que veio de fora e chocou contra a Terra. Hoje estamos numa situação diferente, o asteróide somos nós próprios, enquanto força antropocénica, enquanto força de construção e destruição do mundo. Destruindo o planeta, alterando o clima, tornando o solo infértil, produzindo a diminuição da biodiversidade, somos a causa da destruição do ser vivo." Para ler, aqui...

E ainda - numa semana em que há discos de Dirty Projectors ou Children of Zeus e um concerto de Rafael Toral - a conversa de Isabel Lucas com Geoff Dyer. Não faltam rótulos para o classificar: melhor escritor cómico britânico, melhor autor de não-ficção... Esta conversa é uma forma dele ele dizer que nenhum lhe serve. Areias Brancas está aí, nas fronteiras do ensaio, da viagem, da crítica, do conto, ou seja, perdendo essas fronteiras.

INE confirma que inflação acelerou para 1,6% em Julho

O Índice de Preços no Consumidor (IPC) subiu 1,6% em julho face ao mesmo mês de 2017, uma ligeira aceleração face ao crescimento de 1,5% em junho, confirmou hoje o Instituto Nacional de Estatística (INE).

Em termos mensais a inflação foi -0,6% (0,1% no mês precedente e -0,7% em julho de 2017) e a média dos últimos doze meses fixou-se em 1,1%, taxa idêntica à registada no mês anterior, acrescenta o INE.

A inflação subjacente (que exclui produtos alimentares não transformados e energéticos) registou uma variação homóloga de 1%, valor idêntico ao registado em junho.

Já o Índice Harmonizado de Preços no Consumidor (IHPC) cresceu 2,2% em termos homólogos, mais 0,2 pontos percentuais à do mês anterior e superior em 0,1 pontos percentuais à estimativa do Eurostat para a área do Euro (em junho esta diferença foi nula).

"O IHPC registou uma variação mensal de -0,4% (nula no mês anterior e -0,6% em julho de 2017) e uma variação média dos últimos doze meses de 1,4% (valor superior em 0,1 pontos percentuais ao registado em junho)", afirma o INE.

Já as rendas de habitação aumentaram 2,1% em julho, valor superior em 0,2 pontos percentuais ao apurado no mês anterior. "Todas as regiões apresentaram variações homólogas positivas das rendas de habitação, tendo Lisboa registado o aumento mais intenso (2,7%)", descreve o INE.

Para o mesmo período, o valor médio das rendas de habitação por metro quadrado registou uma variação mensal de 0,2% (valor idêntico no mês anterior).

"A região com a variação mensal mais elevada foi a do Algarve, com uma taxa de 0,4%, sendo que todas as restantes regiões apresentaram valores positivos", acrescenta.

Lusa

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